Por Ruy Mauro Marini, traduzido por Pedro Araújo Até meados deste século, a teoria social produzida na América Latina era pensada, com raras exceções, a partir da consideração de questões nacionais. Só se pode falar realmente do surgimento de uma corrente estruturada e, em muitos aspectos, original de pensamento sobre a região como tal a
Por Julio D’Avila Existe uma certa vocação na arte nacional, de representar a realidade social brasileira, que pode ser descrita como um efeito Mário de Andrade, já que tem como objetivo último causar a sensação que o poeta sentiu ao abancar-se em sua escrivaninha: “esse homem é um brasileiro que nem eu…”. Ele refletia sobre o
Por Henrique Suricatto Neste último domingo (25) o plebiscito convocado pelo governo chileno em resposta as reivindicações dos manifestantes que tomam as ruas desde a insurreição de Novembro de 2019 contra o sistema capitalista foi realizado depois de seguidos adiamentos por conta da Pandemia do novo Coronavírus. Se tratando de uma reivindicação antiga dos lutadores
Por Carollee Bengelsdorf e Alice Hageman, traduzido por Nicolas de Oliveira Farias Trecho do livro “Patriarcado capitalista e o caso em favor do feminismo socialista” (Capitalist Patriarchy and the Case for Socialist Feminism, 1978, Monthly Review Press, inédito em português).
Por Vânia Bambirra, traduzido por Lorena Duailibe O seguinte excerto consiste no primeiro capítulo do livro “Teoría de la dependencia: una anticritica”, de Vânia Bambirra, no qual a autora debate o contexto histórico de elaboração desta teoria.
Por Eitor Ramiro Sena de Macedo “Portanto, o debate proibicionista raramente está relacionado à saúde do usuário, mas sim à produtividade e a uma discussão, sobretudo, moral, buscando um controle dos corpos. A proibição como forma de lidar com os problemas gerados na saúde se mostra ineficiente ano após ano, o que demonstra a falsa
Por André Márcio Neves Soares O divulgador científico e autor do livro Spillover: Animal Infections and the Next Human Pandemic (“transbordamento: infecções animais e a próxima pandemia humana” em tradução livre), David Quammen, um materialista darwiniano declarado, é bem claro a respeito do que representa essa pandemia:
Por Eginardo Pires, via Encontros com a Civilização Brasileira, transcrito por Rômulo Cassi Soares de Melo Em meio ao clima de medo em relação a corrente althusseriana[1], o Brasil debatia, na década de 1970, o ensaio Ideologia e Aparelhos ideológicos de Estado de Louis Althusser. Exatamente nesse contexto, intervém Eginardo Pires, dirigindo sua crítica impiedosa
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